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第221章 南北朝（第18页）

北朝

北朝是中国古代骑兵大发展的阶段。骑兵发展的基础是畜牧业经济，北魏先后有规模宏大的4个官办畜牧场，经常储备战马数十万匹，以备军国之用。北魏拓跋珪和拓跋焘平定中原时，常动用骑兵十几万，最多时达到40万左右。一个北方政权骑兵如此之多，在中国历史上是少有的。[110]

骑兵大发展的另一个特点，乃是重装甲骑兵的出现。所谓重装甲骑兵，就是人和马都披铁甲的骑兵，当时称“甲骑”或“铁骑”。这种骑兵具有较强的防护力和集团冲击力，在对没有装甲的轻骑或步兵作正面突击时，具有相当大的威力。在汉末以来马铠发展的基础上，北朝的具装铠已在骑兵部队中占有相当大的比例。强大的骑兵集团的快速性和冲击力，能在野战中带来优势。但在攻城略地和守卫疆土方面，显然步兵占有优势，所以北朝政权稳固后的军队一般是建立步骑混合，而以骑兵为主的合成部队，作为国家政权的主力军队。[110]

社会

播报

编辑

社会等级

士庶

东晋时期，门阀士族达到极盛阶段。南朝以后，虽有寒门地主称帝，但门阀士族的特权仍得到承认。

南朝规定，高门大族的子弟二十岁登朝做官，庶族地主子弟三十岁才能试做小吏。高门大族升迁极快，短时期内就可“坐致公卿”。南朝的“清华贵重”的官职，几乎全被高门所垄断。他们竭力维护自己的特殊社会地位，宣扬“士庶天隔”，同庶族寒门保持着严格的界限，不同寒门通婚共坐。

北朝郡望示意图[82]

为严格区分士、庶，于是谱学盛行。东晋南朝时，贾弼之祖孙三代专精谱学，撰《十八州士族谱》，共七百多卷。宋刘湛、齐王俭、梁王僧孺也都有谱学专着。谱学是吏部选官的重要依据，是维护士族政治特权的工具。大多数士族地主缺乏征战理政的才能，但也有少部分新兴士族阶层，在动乱时期乘势而起，成就事业后注重自身或后人文化教育，是社会顶梁柱。

不甘心受到排挤的庶族通过各种途径登上政治舞台。南朝的开国皇帝，就都是通过领兵打仗、控制军权而上升起来的庶族。

寒人掌机要

由于士族缺乏办事能力，皇帝又怕他们难以控制，所以南朝时以寒人典掌机要，处理政务。

东汉时政事归台阁，曹魏时权力集中到中书监、中书令手中，南朝时权力又集中到中书通事舍人手中。通事舍人不仅替皇帝起草诏令，又掌管政令，成为天子身边的实权职务。权力移归近臣，反映了皇权的加强，也反映士族已处于有职无权的地位。

南朝时，寒人担任的另一要职是典签。南朝君主鉴于东晋方镇势强，威胁中央，因此多以宗室子弟为州镇军政长官，以寒人为典签进行控制。典签职微权重，州镇要事，须典签签署方能实行。典签每年数次回京向皇帝报告，所谓“刺史行事之美恶，系于典签之口”。因此，诸王刺史都非常害怕典签，故又有“诸州惟闻有签帅，不闻有刺史”之语。[88]

部曲佃客

部曲、佃客是世家豪族控制的依附人口的主要部分，奴隶则是他们的私产。

部曲原来的主要任务是作战，但随着南方战事的减少，越来越多的部曲被用于生产。梁张孝秀“有田数十顷，部曲数百人，率以力田”，就是典型的例证。

佃客分为两部分，一部分是政府依官品赐给的，一部分是私自招诱的。东晋、南朝的给客制规定：第一、二品官佃客无过四十户，以下每品递减五户，至第九品占五户。此外还有典计、衣食客等。这一部分佃客无独立户籍，而是登记在官僚地主的户籍上。他们不给国家交租调，服力役；而交纳百分之五十的地租给官僚地主。当时，“南北权豪，竞招游食”，私招的佃客很多。

部曲、佃客为世家豪族世代占有，不经“自赎”或“放遣”，是不能获得自由的。他们实际上是被束缚在土地上的世袭农奴。东晋南朝时，世家豪族都有大批的奴隶，政府毫不限制。农民破产自卖或在流亡中被掠，是奴婢的主要来源。他们是地主的私产，因而可以抵押或买卖。为了防止逃亡，奴隶都被“黥面”。

南朝时，奴杀主人以及逃亡、暴动的事多有记载。在奴隶们的反抗斗争之下，统治者根据自己的需要，通过“糜喃为客”“发奴为兵”等手段，使大量的奴隶转化为地主的佃客和国家的士兵。

服饰特征

南北朝是中国古代服装史的大变动时期，这个时候因为大量的胡人搬到中原来住，胡服便成了当时时髦的服装。紧身、圆领、开叉就是胡服的特点。

男服服饰

礼服：除了北周以外，最大礼服祭服，仍只有一种，与汉代大致相同，惟衣裳主色稍有差异。

平冕服：各级的形式、服色大致相同，唯衣裳上的章纹，天子用十二章，三公诸侯用山龙等九章，九卿以下用华虫等七章，天子用刺绣文，公卿用织成文。

北周冕服：北周武帝汉化政策相成功，大力推行中国古代的周礼之制，因此北周的服色制度多根据周礼而定。

委貌冠服：为公卿行卿射礼之礼服。衣黑而裳素，中衣以皂缘为领袖。

朝服：同于汉代，天子与百官之朝服以所戴之冠来区别，亦都有五色朝服，不过汉代平时常朝以皂朝服、绛服为多，而魏晋南北朝则以绛朝服为主。

通天冠服：魏晋南北朝，各王朝均以此服为天子的朝服，也是次等的礼服。着绛纱袍，皂缘中衣，黑鞋。

远游冠服：为皇太子及诸王所服，着朱衣，绛纱袍，皂缘白纱中衣，白曲领。

百官冠服：以绛纱为主。但陈制较复杂，百官位高者以朱衣为朝服，位卑者，则以皂衣为朝服，皂白纱缘中单。

品色衣：天台近侍及宿卫之官，皆着五色衣，以锦绮馈绣，名曰品色衣。

常衣：主要是裤褶服，用途非常广，可以做朝服、军服、便服、从贵族到庶民均用到它。

女服服饰

皇后谒庙服：是女性官服中，最隆重的礼服，也是皇后的嫁服。

入庙佐祭服：为妃、嫔、命妇之祭服。在晋及南朝宋、陈均为皂上皂下。

亲蚕服：为皇后行亲蚕礼之礼服，均为青上缥下。