“只能希望你有你的道理吧,如果是你师傅,没意义的事他不会做。”r
“您放心就好,我有我的道理,而且就算我不捣,这片世界也到该乱的时候了。”r
“嗯,去吧,老衲相信你有这个本事,你若不捣,人世乱而后灭,以乱制乱,尚有乱而复安之日。另外再容老衲说一胡话,不仅是胡话,而且是梦话,你不忙走可否听听?”r
我把空碗放回食盒里:“今天我没事,您说。”r
“你可知道世间业报皆有去处,去处有六,故称六道轮回?”r
“知道,分别是天道、阿修罗道、人间道、畜生道、饿鬼道、地狱道。”r
“昨夜老衲做梦,梦一金光宝佛降临床边,急忙起身问禅,宝佛不语,面露悲色。老衲惊问为何,你猜宝佛说了什么?”r
“说了什么?”我好奇地问。r
“佛法之末,六道大乱,善无善道,恶无恶道。该入饿鬼道者本应常受饥渴之苦,除雨水外不得饮食,外形满目疮痍,口喷恶臭。六道大乱,有入鬼道者竟得人身,讲人语,化身为人,心为饿鬼,常怀饥渴,无所不吃,永无饱腹,此为人世大乱之一因。需杀饿鬼,使其人身破败,所食之物爆出,堕入地狱。”r
“又有该入畜生道者,应为飞禽走兽游鱼爬虫,心智低下,举止行动从于饮食交配之欲,或相残杀于山野,或受刀俎于庖厨。而今六道大乱,有入畜生道者竟也得人身,也讲人语,有人智却无人心,心为畜生,亦分各类飞禽走兽游鱼爬虫,皆为人身,是以难辨本心,举止行动亦从于饮食交配之欲,不似人之节制有度,此为人世大乱又一因。需杀畜生,使其受刀俎,得其业报,重回六道。”r
“人、畜、饿鬼之中皆有阿修罗,心本向善,而暴怒不息,愤恨不止,执着于战,战而无善,恶行累累。需导阿修罗止恶从善,借其力然后饿鬼畜生之为人形者得以杀绝。”r
我问:“这些就是什么佛和您说的梦话?”r
老和尚说:“就是这样。”r
我又问:“您认为我应该是什么道?”r
“白施主罪大恶极,应入地狱道而误得人身,不受痛苦,无所忌惮,无恶不作,横行人世,此为人世大乱第三因。无人可阻,无人可劝,需其自身萌生善意,怜悯世人,否则一旦人身破灭,先入阿鼻,再入大红莲。”r
“这也是什么佛说的?”r
“这是老衲自己说的。”r
我吃了一口幼女肉干:r
“那我就放心了。”r
“唉!唉!阿弥陀佛……”r
我站起身,提上食盒,准备离开。r
“就这样,我就是想看看您,没有什么别的目的,看到您身体这么健康我也就放心了。”r
“去吧,去吧,不求你做什么善事,只是莫要害人就好。”r
我也不和他争辩,溜溜达达地下山了。r
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[newpage]某天我正在悠闲地看电视,一个梳着三根马尾辫的小姑娘走进店里,背着书包,穿着短袖裙子,身后没有别人。r
“您好,能不能帮我剪个头发?”r
“你走吧,我今天吃饱了。”我说。r
“啊?您说的是……什么意思?”r
“我本来想在给你理发时候把你宰了然后做成糖醋排骨,不过今天正好吃饱了,你挺幸运,走吧。”r
不料小姑娘眼睛一亮:r
“真的?我正要自杀呢!”r
“最好别,你爸你妈该多伤心啊!”r
“我妈早就得病死了,我爸在监狱里蹲了半辈子也没出来。”r
“那你又为什么自杀?”r
“我妈死前欠了黑帮一大笔钱,现在他们找我要,我又没有,他们要把我卖到窑子里去。”r
“哪个黑帮?”r
“叫什么……五敛会。”r