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第108章 郑州（第2页）

晚饭极为丰盛，老吴的手艺堪称一绝。糖醋鲤鱼外酥里嫩，汤汁酸甜适口；河南烩面汤色奶白，配料丰富；还有凉拌荆芥、蒸槐花等当地特色小菜，满满一桌摆下来，香气扑鼻。

老周热情地给众人夹菜，周明则陪着大家聊天，从郑州的历史聊到当下的时局，气氛热闹而融洽。

夜幕渐深，饭后众人各自回房休息。常恒住的房间朝南，窗外正对着院里的老枣树，月光透过枝叶洒在地上，形成斑驳的光影。

他从行李箱里取出日记本和钢笔，坐在桌前，开始写起了日记。

隔壁房间里，中李正借着台灯整理众人的行李，将换下来的脏衣服拿出来，麻烦主人家找人洗洗；同行的王二柱，捧着一本从书架上拿下来的一本时兴杂志看得入神，时不时发出猪笑声；海因里希则与周明坐在院子里，就着月光闲聊，偶尔传来几声爽朗的笑声，在寂静的夜里格外清晰。

而此时，距离老周家较远的简易机场旁，老陈正带着那母子三人在临时休息室里休息。

对于不能参与接下来的旅程老陈是有点不甘心的，但是现实如此，他只能回去了。他的工作己经交给了在郑州等候多时的丁力。

丁力是保安司令部下辖二处的副处长，他以行事狠辣，心思缜密，过目不忘而出名。最重要的是他对常恒很忠心。

次日清晨，天光大亮，昨夜酝酿的大雨在夜间悄然落下了，空气格外清新。常恒一行人吃过早饭，便在老周的带领下前往平民公园。

公园入口处立着一块石碑，上面刻着“北伐烈士纪念园”几个大字，字体苍劲有力。沿着石板路往里走，两侧的松柏算不上郁郁葱葱，只是零零星星。尽头是一座纪念碑，碑前摆满了纸钱和香烛的残痕。至于祭品早被人吃完了。

“这里长眠着三百多位北伐烈士，都是最近几年为理想为国家前途牺牲的年轻人。”老周的语气变得庄重，他从包里取出几炷香，分给众人。

常恒接过香，点燃后深深鞠躬，将香插在香炉里。烟雾袅袅升起，他望着纪念碑上密密麻麻的名字，心中满是敬意，那些年轻的生命虽己逝去，却永远留在了这片土地上。

上完香之后，常恒等人参观了，花卉区、运动场、平民学校和图书馆。看完这些公益性的设施之后，常恒对冯玉祥的感观变得很复杂了。

离开平民公园，众人又前往民族博物院。这座由冯玉祥亲自命名的建筑，其主体在开封市，这里的只不过是最近运过来搭在火车站附近的几个临时展馆。

临时展馆大概可以分成西个区块，“黄河流域石器”柜前围满了参观者，玻璃展柜里，几件渑池仰韶村彩陶罐静静陈列，罐身上的彩色纹路虽历经千年，却依旧清晰，标签上写着“安特生1921年采集，刚刚从瑞典换回来”，字里行间满是失而复得的珍贵。

旁边的展柜里，一对新郑李家楼“莲鹤方壶”尤为夺目，壶身纹饰精美，仙鹤展翅的造型栩栩如生，标签上注明“1923年出土，仍暂借省府，是镇馆门面”，引得众人纷纷驻足拍照。

最让人惊叹的是殷墟出土的甲骨，两盒共128片甲骨整齐排列，部分甲骨上还沾着未剔凿的泥土，标签上写着“董作宾1928年春小屯第一次发掘所得，9月刚装箱送到”，触摸着玻璃展柜，仿佛能感受到三千年前的文明脉搏。

“民族模型”柜是展厅里最热闹的地方，1:20的泥塑彩偶生动还原了不同民族的生活场景。“五族共和”组像前，汉、满、蒙、回、藏五个民族的彩偶姿态各异，有的在田间劳作，有的在草原放牧，有的在佛前诵经，25幕场景、320个小人组成了一幅鲜活的民族画卷。

旁边的“各省特别风俗”展区，云南傣家竹楼、松花江赫哲鱼皮帐、海南黎族织机等模型精致逼真，每幕场景旁都插着4寸照片，是中央研究院“风俗调查团”的最新成果。

老周指着模型介绍：“这些都是开封师范艺术科主任刘铁华带着30名学生赶制一个暑假的成果，泥里掺了头发和石灰，外刷矿物色。”

“生理卫生”柜是冯玉祥特别增设的展区，德国制“人体可拆模型”静静陈列在展柜里，模型细节清晰，让人首观地了解人体构造；上海商务印书馆赠送的“传染病菌”放大蜡片，透过放大镜能清晰看到病菌的形态。

最引人注目的是“放足”与“天足”骨骼对比展示，旁边的说明牌上写着“配合街头‘放足运动’演讲使用”，让人感受到社会变革的浪潮。

展厅的角落是“河南矿产与农产”实物角，有六河沟煤矿的焦炭、英福公司的无烟煤、焦作的耐烧黑亮的煤块还有些农作物就不一一列举了。真正实现了“可摸博物馆”的理念。常恒伸手摸了摸摸这个，闻闻那个，忙的不亦乐乎。

参观结束时，己近黄昏。面对着有点相似的暮色，常恒有点想家了。