突蕨信奉原始神灵,与后来蒙古的萨满教有很多相通之处,所以也可以称之为萨满教。
除此之外,拜火教丶摩尼教丶佛教在突厥也有传播,但效果并不理想。
武则天时期,曾经大力向塞北推广佛教,鼓励突建立寺庙,却被认为:寺观之法,教人仁弱,本非用武之道也,不可置也。
被人家给否决了。
张齐丘利用信仰的冲突来扶持回,其实是非常合情合理的。
但是李瑁可不这麽认为,事实证明,一个地方信什麽教,是由统治者说了算的,历史上回鹃统一塞外之后,立摩尼教为国教,此教在塞外一时大兴。
王忠嗣闻言摇头道:
「自隋始,我中原针对塞外各部,向来是离强合弱,万没有扶强抑弱的道理,我们还是要站在当下的可汗阿史那施为这边,看如今的架势,他们应该快要起内乱了,我们要加快他们内乱的速度,你现在就派人联络阿史那施为,河东与朔方,会给他提供足够的保障,支持他统一三部。」
张齐丘皱了皱眉。
面对张齐丘的疑惑,王忠嗣又道:
「你再派人告知骨力裴罗,我大唐天子对他的印象非常好,只要他效忠天朝,没有二心,我们会支持他的一些决定。」
张齐丘哈哈一笑:「明白了。」
还是老一套,蚌相争,就怕人家不信啊,当然了,信不信,这得看张齐丘的本事,去年就是他分化离间突厥各部,所以他现在在塞外各部落的印象,就是个骗子。
高端的骗子,即使别人明知道他的话不能信,但有时候还是会上当。
这就叫专业。
张齐丘就是吃这碗饭的。
李光弼当下的心思,可不在契丹,而在范阳。
范阳的反应才是他最在乎的,经略军已经往边境集结,但是形势大于内容,
一看就是走过场的。
那麽他知道,接下来范阳一定会有人来找他,他也在等着这个人。
离开河西之后,李光弼奏请朝廷,从那边带走了几个人,白孝德丶孙立明丶
论惟贞丶辛云京丶辛京泉,这几个是他的心腹。
不论去哪,去做什麽,身边必须有自己人,否则你什麽事都千不成。
这五个人是李光弼在河西培养起来的心腹,他一走,盖擎必然要清算他们,
所以五人也心甘情愿的拖家带口跟着李光弼离开,免得被盖擎收拾。
后来李瑁问他,还需要什麽人,朝廷这边都会给你配备,于是李光弼直接开口要了火拔归仁丶臧希晏和荔非元礼。
这八个人,有文有武,全部都是藩镇出身,当下已经成为李光弼强有力的臂助,随他主政平卢。
在为薛嵩介绍完自己的团队之后,李光弼笑呵呵的请对方坐下。
薛嵩先开口道:
「我阿爷认识你阿爷,他们俩当年,似乎交情还不错。」
最可以拉近价离的语言,必然是最为淳朴的,咱俩的爹认识,这就已经拉近了。
李乏弼举杯笑道:
「我也有听闻,对兄更是仰慕已久,今日得见,足以慰藉,安帅能派兄来,
实是正中光弼下怀,先敬兄一杯。」
薛嵩点了点头,举杯喝乏,随后道,
「自己人,我也就不绕弯子了,乏弼来平卢,是中书门下的意思,还是陛下的意思,搞清楚这一点,我才知道该怎麽跟你谈。」
李乏弼笑了笑,立即招来一名侍卫小声嘱咐了几句,片刻后,一身光鲜铠甲的老黄狗进来了。
几乎所有的边军,对铠甲都是非常痴迷的,河西五十人,这是当今皇帝的近身侍卫,李瑁刚一上台,就让卫尉寺为他们每人量身打造了一副铠甲。
老黄狗直到离开长安前,他的铠甲才做好。