程勇很清楚,黄巾军之所以在历史上迅速败亡,除了汉军的镇压外,更重要的原因是组织松散、缺乏正规训练。广宗带出来的两万余人,虽然都是精锐,但成分复杂——有张角的死忠信徒,有被裹挟的流民,甚至还有趁乱投奔的山贼土匪。
“这支军队,必须脱胎换骨。”
他召来了张郃——这位历史上本该效力于韩馥、袁绍,最终成为曹魏五子良将的猛将,如今因缘际会,成了太平道的一员。
儁乂,我要你按此法练兵。”程勇递给他一卷竹简,上面是他结合现代军事思想写下的《新军制》:
“废除散兵游勇,设立‘伍—什—队—营—军’五级编制。”
“每日操练阵法、号令,违者严惩。”
“设立军法官,严禁劫掠百姓,违者斩!”
张郃初看时皱眉,但细读后眼中精光闪烁:“此法竟比汉军更严整!”
程勇微笑:“我要的,不是流寇,而是真正的王者之师。”
“另外每个士兵都需要每周听课,必须知道我太平道的最新纲领,我等为何而战。”
“这是为何?”张郃不明白这样做的意义。
“一支有信仰和灵魂的军队是不可战胜的不久后你就会看到的。”
“诺。”
白天,程勇处理军政;夜晚,他独坐静室,研习天书。
《太平天书》分三卷:
程勇发现,自己作为“天外之人”,修炼天书时确实没有反噬,但进展也极为缓慢。不过,他并不急躁——汉灵帝将死,天下将乱,时间站在他这边!
“先学‘呼风唤雨’。”
他选择这门法术,不仅因其威力强大,更因它能操控天时——在农业社会,谁能掌控风雨,谁就能得民心!
张角的太平道,本质上是宗教化的农民起义,口号是“苍天己死,黄天当立”,但缺乏具体的治国纲领。程勇要做的,就是赋予它更坚实的思想内核——“红色太平道”。
他在东莱设立“太平学宫”,亲自宣讲新教义:
“天下田,天下人耕之!”(土地改革)
“凡劳作,皆应有酬!”(按劳分配)
“选贤任能,不看出身!”(科举雏形)
这些理念在东莱迅速传播,甚至吸引了不少寒门士子投奔。程勇还下令:
“设立‘太平义仓’,丰年储粮,灾年赈济。”
“工匠、医者、农夫,皆可入‘太平百工院’传艺。”
渐渐地,东莱郡成了乱世中的一片乐土。流民闻风而来,人口激增,甚至有不少冀州、兖州的贫民偷偷渡海投奔。
而此时东都洛阳,南宫德阳殿。
汉灵帝斜倚在龙椅上,听着朝臣们的奏报,脸上带着几分倦怠。张角己死,黄巾之乱看似平定,他的心思早己回到了西园的卖官鬻爵和犬马声色上。