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第一幕1（第5页）

鬼魂一你先抛了。

鬼魂五我不上这个当。

鬼魂一我就肯上当么。

（两人同时受伤，滑稽的倒地。）

鬼魂五阿唷好痛。

鬼魂一阿唷好痛。

鬼魂五你为甚么要杀我？

鬼魂一倒是你为甚么要杀我？

鬼魂五你先下手的。

鬼魂一倒是你先下手的。

鬼魂五我单是怕被你杀掉罢了。

鬼魂一我也这样，要不然，杀你干什么？

鬼魂五我也这样。何尝要杀人，只是怕你来杀我，才要杀你的。

鬼魂一我也这样。不愿死在你手里，才要杀你的。

鬼魂五只要你不想杀我，我何必要杀你呢。但你终于拿了你的刀了。

鬼魂一你拿了刀，我才也拿了刀的。

鬼魂五这样看来，只要我不想杀你，你便也不想杀我么？

鬼魂一自然的事。只要你决不杀我，谁愿意杀你呢。

鬼魂五早明白这些事，我们两人不死也行了。

鬼魂一真做了傻事了。

鬼魂五唉唉好苦。做了挽救不得的事了。我们两人，便这样的死在这里么？

鬼魂一真伤心呀。

（众人都笑。）

鬼魂五劳驾劳驾。这样够了。（站起。）

鬼魂一够了么。（下坛，众人都笑。）

鬼魂五诸君虽然觉得可笑，但我们所能承认的战争的原因，除了国家的利己家的战争是另一事以外，其实只有怕做属国这一点。这样战争，才是个人或国民可以承认的战争。别的战争，国民都该自己起来反对的。南阿的战争，是英国之耻。青岛的战争，是J国之耻。E国对印度人的办法，应该反对。J国对朝鲜的办法，也是僭越的。即使印度、朝鲜没有独立的力量，然而竟用了怕教这国兴盛似的办法，是可耻的。俄国、德国、奥国对波兰的态度，也该羞耻的。不自然的妨害那地方的人的自由，也是坏事。我们只为怕这一事，才起来战争。当作亡国属国这样看待，实在是难受的。我们不但对于使别国变成亡国属国的事，没有兴味，而且觉得有从心底里出来的反感。使别国变了亡国属国，觉得高兴的人，是一种阶级的人。这一类人，一到社会的道德进步了，也要羞耻那些事。我们，虽说是死人，现在都当作活着的说，因为这么办，可以使活的诸君更容易懂得，所以照了活着一般的说的。我们应该结一个不肯为图别国做属国而战的世界的同盟。倘要别国做属国或亡国，换一句话，就是要别国人做亡国之民，是应该羞耻的事。我们倘若为此而战，便反背了人类的意志，我们单为要免做亡国民这一事，才该战争。但倘若全世界的人只为要免做亡国民才战争，这结果便怎样呢？假使没有那样傻事，象我们刚才所演的傻戏，这战争便大概可以消灭了。许多人也许说，这是理论罢了。但不到这样子却是谎。现在的战争，究竟怎样一回事呢？许多国民，勉勉强强的战着；并不明白将要怎样，单是战着。两面都以为不战便要做亡国之民，因此战着。这一种阶级的人，我不能知道；至于国民，却只是互怕亡国而战，并非要敌国灭亡而战的，是因为怕做亡国民的恐怖而战的，是同那两个滑稽式武士一样的理由而战的：于是我们死了。这不是太没意思么？然而是事实，是极确的事实。我很望各国民都有一个决心，要是单为想别国做亡国做属国，决不战争。并且也不给别国以这类无聊的恐怖。杀了几万人想夺别国领土的时代，已经过去了，也不能不过去了。我知道战争的太可怕，又想到何以战争的问题，知道除了两面无谓的恐怖之外，并没有别的原因。我们不可受利欲的骗。我们人民，应该同敌国的人民联合，竭力使战争变成无谓的事。我们爱敌国的人民。一到大家相爱，大家知道战争是傻事，战争就可以立刻消灭了。我很希望这样的时候早早出现。活的人也许以为这时候不会到，我却以为一定要到，以为不会不到的。倘若不到，那就是活着的诸君的耻辱了。但愿竭力的设些法，教大家看战争当傻事的时候，早早到来罢。我还有五岁以下的三个孩子，留在地上，委实不愿教他们再尝自己尝过的味道了。

（又另一鬼魂起立。）

又另一鬼魂你的话太理想了。这么办，战争是总不会消灭的。

鬼魂五你可有立刻消灭战争的方法么？我可不知道别的了。大约人类也未必知道。

又另一鬼魂你的话过于调和的，没有权威；为什么不再进一步，提倡绝对的非战论呢，象那真的耶稣教和佛教所说似的。