&ldo;别的我就不多说了,就说这史书上,那些坏事做尽还得了善终的,十有八九就是臾央的子女转世了。&rdo;泰山神君觉得自己举例的话,例子要多,自己举不过来,所以直接搬出了史书。
宋雁西不由得想起了徐可真,她命格如此,莫非她也是天道臾央的女儿转世?
不然的话,真的没有办法解释她行恶事后不会有报应,反而气运一往如故地好。
&ldo;他有多少子女?&rdo;宋雁西插嘴问了一句。
泰山府君想了想,&ldo;他这个人呢,我也说了,不公允,所以对所有的孩子也不是一视同仁,就比如他不喜欢那个绛美人生的儿子,所以那孩子的命运他从不插手,在我们地府按部就班,该转人道就人道,畜生道就畜生道。&rdo;
&ldo;那对于偏爱的呢?就任由他们胡作胡为?&rdo;如果真是这样的话,谢兰舟的确没道理做一个闲散公子,游戏人间。
路见不平,但凡是个有良知的人都会跳出来的吧?
更何况谢兰舟,他同样有权力去约束。
泰山府君听到她的话,不知道是想到了什么,有些激动地拍了拍手,&ldo;要说他和臾央之间起嫌隙,就是和他这些不长进的侄儿侄女脱不了关系。&rdo;
然后就与宋雁西细说,臾央的某一个儿子转世,还成了皇帝,但是却荒淫无道,残害忠良,甚至以猎杀老百姓为乐。
那谢兰舟怎么能坐视不理?然后就帮了当年的起义军,助其诛杀了臾央的这个儿子。
第72章
有谢兰舟帮忙,这新君本来又有着十世好人的气运,理所应当是成功了。
而且新君登位后,十分贤德,广怀天下,百姓一片欢喜。
本来臾央就十分生气,自己这个儿子居然遇到了一个十世好人,提前结束了这一世的命运。
偏偏谢兰舟还出手帮忙,让新君改变了前朝的国运,这让臾央觉得,归根结底都是谢兰舟的错。
如果不是他插手,一个十世好人罢了,怎么可能改变一国之运?
加上百姓们又总将贤德的新君和臾央那个暴君儿子作为比较。
夸新君一句,他那暴君儿子就要被老百姓们骂十句。
臾央就更为恼怒了。
所以这位贤德的新君登位不过是得了几年的太平日子,臾央就连降下天灾。
地龙翻身,天干地裂,紧接着又是数月瓢盆大雨。
可想而知这样的恶劣天气状况之下,遍地浮尸,民生怨道。
最后这位新君自刎祭天,老百姓才得以过上安生的日子。
&ldo;他怎么能成为天道的?&rdo;这天是瞎了眼么?还是作为天道的标准就这样低?挑选了这么一个自私促狭卑鄙龌龊之人作为天道。