世尊者,治世之尊也。
虽然名义上,只是五方五老之一,但却是这三界诸天中至尊至贵者。
旋即,东来佛祖驾起莲台,纵起金光,直至灵山胜景。
与此同时,西天灵山,大雷音寺宝刹。
不久前从龙华会上散去的诸佛菩萨等,尽数汇聚。
只见那大雄宝殿中,四大菩萨、八大金刚、五百阿罗、三千揭谛、比丘尼、比丘僧、优婆塞、优婆夷诸大圣众,都到七宝莲台之下,各听如来说法。
此时,如来正宣讲大法,曰:“不有中有,不无中无。不色中色,不空中空。非有为有,非无为无”
概众嵇首皈依,流通诵读之际,如来降天花普散缤纷,即离宝座,对大众道:“大德初始将至,汝等当迎。”
众等闻言,皆遵佛旨,两路幢幡宝盖,即出山门,便虚空界,起祥光无量,法华万千,倒卷三万里,烛照阎浮世。
只消片刻,便见天际神曦璨烂,有东来佛老引大德初始、虞氏神女而至。
“礼见大德初始,无量寿福。”
诸大众尽皆迎讶,众佛陀亦是礼敬。
“诸位请起,无德无功,不敢当诸位朝拜。”
周承说话间,自是口含天宪言出法随般,便见周天道韵化无形之力,阻众等再三礼拜。
旋即,便见海上菩萨捧金策言:“初始尊者,我佛如来早已等侯多时,还请入灵山一叙。”
“善!”周承颔首。
旋即,众佛光法华落于鹫山峰顶,大雄宝殿之外。
即入宝刹,见世尊如来自莲台上起身,合十曰:“老僧见过尊者。”
周承亦是还礼:“久闻世尊法名,今得拜见,幸甚。”
随周承而来的虞韵,亦是随之行礼。
一位无上正等正觉,只求大寂灭大超脱的无上存在,自是应当礼敬。
“请大德初始,虞氏神女入座。”
说话间,便见一七彩莲台和纯白莲台自虚空中绽放而出,有比丘、比丘尼恭请周承和虞韵入席。
待周承入座之后,佛老方才出声:“自东来佛祖处,听闻尊者大德欲求大寂灭,不知尊者如何看老僧所修之寂灭法?”
周承沉吟一声,旋即道:“大智闲闲,澹泊在不生之内;真机默默,逍遥于寂灭之中。方曰寂灭。”
“至此,皆为小寂灭,乃小乘也。”
“大寂灭者,不可知,不可思,不可议,蕴无尽玄妙,寂寂真如,不敢妄下评论。”
有道是人有三死。
第一死,乃身死。
顾名思义,性命断绝,方为身死。
对于凡人来讲,身死便是万般皆休。
而对于修行之辈来说,身死并非不可逆。
第二死,乃名死。
所有记得你的人,皆随你死去,至此人间再无有人记起来你,此谓之名死。
有大能者,起心动念间,便从涅盘中归来,故此唯有名死,方然大能者惊惧。
至于这第三死,便是大寂灭。