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第176章 感之于剑动于心（第2页）

悟道说道：“这一次与大威天龙一战，倒是让我有多了许多领悟，等我伤势好了，便去雷海洗练元神，各位哥哥到时候可以来观看，日后以雷霆洗练元神，也多了几分把握了！”

几位大圣都是点头道：“甚好，甚好！待你出关洗练元神。我们便一同跟着去好了。”

悟道去取了十来颗蟠桃，便寻了个地方闭关，盘膝坐下，吞下一颗，化为了大量真炁，一点点吸纳进自己的五脏六腑当中，元神也在连连喷吐着，不断修复着自己身上的伤势。

道家有无数经典所说。跳脱天地大劫的一线毫光名为元神。要成圣。终究是要修炼元神的。

只有到达了圣人，才可以扭转自己的命运，摆脱一切桎梏。

悟道心中默默想着鲲鹏与不动明王交手的那一幕。以及东皇太一与大日如来斗法的场景，甚至细细思索着大威天龙和孔宣的招法，这一切都让他有了一种新的体悟，看太一这种高手动手，是何其难得的事情？

太一的霸道，给他留下了一种极为深刻的印象。

悟道又吞下一颗蟠桃，一边修复自己的伤势，一边在心中暗想：“太一抱东皇钟霸道无双，镇压天地！我出剑却没有这种神韵在里面，只有锋芒，锋芒只是剑道的真谛，却不是神韵。太一抱钟霸道，这是他的神韵，乃至大威天龙出拳都是一种霸道的神韵；妖师鲲鹏纵横天地，逍遥自在，他出招总有一股逍遥飘渺的神韵……没错，如果把这股神韵融入法术神通或者招式里，都可以起到更大的作用！”

悟道这一想，就是许久，他的资质本来就极强，又被三清在心中种下了混元道果的种子，对于这方面的领悟是外人很难以企及的。

悟道心中默默揣摩着，暗忖：“那我的气质是什么呢？该如何融入这种神韵呢？剑道锋芒是真谛，神韵应该是什么？”

蟠桃中的真炁很快就被吸收了，悟道又拿起一颗紫纹缃核的蟠桃，吞吃下去，缓缓吐出一口长气来，气中带有一股血丝，他的伤势可不算轻。

要将神韵融入剑法当中，可不是一种容易的事情，悟道一边修复着伤势，一边拿出了猿公的剑谱来观摩。

他的伤势修复得差不多了，便将元神遁出窍来，留下一点精神控制肉身继续吸收蟠桃中的真炁，修复自己的伤势。

元神手中化出一口剑来，慢慢演化着猿公的一式式剑法，心中暗想：“我家师姐那剑法，似乎是所有无法无相无情无义无命的精髓，她的剑法，有道家玄奥，也有佛家禅理……她的剑，已经可以说得上是禅了，足够用这一口剑，与佛门高僧论禅法！”

悟道忽然想起无生杀敌时候出剑的那一幕，那样的剑法，实在是太惊艳了，一剑刺出，天地失色，日月西沉，什么在她的剑面前都会失去光彩。

悟道自语道：“猿公朝闻道，夕即死，却走得如此洒脱，兴高采烈。这是一种‘道’的精髓，也是一种洒脱，难怪他的剑法里会藏有如此韵味，我若细心体悟，也能将这种神韵融入其中。”

神韵是灵魂一般的东西，神通和招术都是死物，如果融入了神韵，那就更加厉害了。

特别是剑法，更是需要神韵的东西，悟道感受着猿公留下来的剑谱上的剑招，想着无生出剑杀敌时候的狠辣与无情……这些东西，都能够让他有一些感悟出来。

他既然名为“悟道”，那自然是要悟出许多道理来的，不然与这名字倒也太不搭配。

慢慢的，他的元神开始舞剑，施展的是猿公的剑法，一招一式，都显得十分自如，但却总缺少一股神韵！如果太一抱东皇钟镇压大日如来，没有那种霸绝古今的霸气和狂放，那给人的震撼也就不会这么强了；如果庄周写就《逍遥游》，没有那一股逍遥大气的感觉，也不会名留千古了；如果无生的剑法没有那一股无法无相无情无义无命的精髓和禅意，也就不会那么惊艳了；如果猿公没有那种洒脱，他化道而去也不会让人感觉到如此感动和悲伤了。

不知不觉中，便已舞通了一套剑法，最后一剑的时候，他想起了猿公化道而去的豪爽和洒脱。

猿公的话在他耳边响了起来，让他有一种恍然大悟的感觉，这最后一剑施展出来，却已经藏有了一股洒脱的神韵在里面，使得这一剑看起来更加神妙，似画龙点睛的一笔。

悟道总算触摸到了一些将神韵融入剑法当中的技巧，元神舞剑的速度忽然加快，剑法中带着一股股坚毅和不屈的感觉，这是属于他自己的领悟，在如来的强压下，他坚韧不拔，宁死不屈！纵然知道如来有如此恐怖的法力，他也还是要与从如来手中抢回属于自己的命运。

剑气落下，如同寒霜一般，发出一阵阵颤鸣，所有草木都沾染上了一股剑的锋芒。

悟道忽然将元神收回体内，睁开了眼睛来，对着剑谱一拜，道：“猿公，我悟了！剑道一途，在于感动！感于剑，动于心……文人感动，则灵思如尿崩，文章若龙蛇；僧人有感动，则悲天悯人，创出绝世经典；道士有感动，则与道合鸣，举霞飞升！”

欲知后事如何，请听下回分解。（未完待续。。）