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第1154章 君子豹变以修省外御五贼而盗天（第2页）

「现在看来，是我理解偏了！」

「我一直以为，嬴政只是模仿『五德』拙劣的开辟了一个贯彻自己意志，以此成就人皇业位，未来图谋天帝业位，最终走向五帝甚至昊天道路的这麽一条路子。」

「但就在刚才我才发现，道种和业位是完全不同的，道君和修德也是完全不同的……」

「五帝模仿昊天而成五德，运转五德而成五行，是因为他们成道的时候，昊天便是唯一的天帝，掌握大道的元始！但嬴政修道的时候，旧天早已经毁灭，昊天亦被太上打落元始，他怎麽可能还单纯的模仿昊天。」

「所以皇帝道果乃是劣化的五德，劣化的五帝五皇之道，是因为嬴政他不但在模仿昊天，更在模仿太上道祖！」

「或者说，他在模仿将昊天打落的那种力量。」

「太上道祖说那种力量源自于众生，乃是『太乙』，他将那种力量完全藏在了『元神』之中，每个证得元神的人都有！」

「但嬴政显然不相信！」

「革！」

「你这个『革』字说得好啊！新天如何不是革了旧天呢？太上难道不是革了天帝的命？所以嬴政丶玉皇他们未尝不是看到了这种一切存在秩序内部孕育而出，革新的力量，看到了天帝永恒至高的『德』中，亦孕育了太上道祖这般『革』的力量。」

「所以那种力量不是藏在『太乙』之中，而是藏在『太易』之中。」

「所以他们才从《易》中，找到了『革』这个字！」

「新天鼎革旧天，所以天道改易之中蕴藏了『革』。」

「你说大道如刀，天命如刀，众生如刀是为『革』！大道如刀，便是旧天毁灭，新天开辟。嬴政应该是看到了玉皇已经先一步掌握了天命如刀，掌握了命运；所以才不得不以众生为刀，参破了道果的秘密，铸造皇帝道果，以引出革为道反，以皇帝道果贯彻自身意志，引来众生反噬，冒着被革了命的危险去握住这一把刀！」

莉莉丝再次睁开眼睛，已经变成了钱晨。

他握着伞，看着黑暗笼罩中犹如无头苍蝇的诸天神魔和众人，感觉九幽真好用，难怪大家什麽秘密都喜欢往九幽里面扔。

「所以你认为，仙秦在和玉皇争夺『革』的时候失败了，玉皇已经掌握了『革』，甚至可能将其修成了道果？」

蓐收点了点头。

钱晨却摇头道：「不可能，你根本不明白『革』根本不是道果，众生的无穷力量是真实存在的……」

他愿意相信太上。

那种力量不可能是道法神通，因为一切道法神通都源于天帝之力，是最为本质，原始的暴力的升华。

如果『革』，或者说那种力量是道法神通超凡，太上根本无法战胜天帝！

钱晨微微恍惚，忽然道：「不过若是嬴政和玉皇都是你这般想法的话，那麽他们可能走的道路，我倒是可以猜到一些……」

「众生的力量，终究是众生的。」

「作为天帝丶人皇，他们可能真的把『借』来的东西，当成了自己的了！」

「毕竟『神』的本质是运转大道，『人』的根本是自由意志。」

「『仙』因此成为了以自身的意志，运转大道的存在……对于仙人来说，贯彻自身的意志非常重要，这样才称得上是人。但元始道祖认为，仙人如果只贯彻自身的意志，那麽迟早沦为『魔』，让诸天万界沦为魔窟！所以他希望仙向着神靠拢，顺应天道，敬畏大道，对自身的意志有所约束。」

「玉皇便是在他这种思想之下扶持起来的天帝，所以他若用革，必然是天命如刀。」

「在加上的秦始皇的众生如刀！」

「秦始皇利用皇帝道果将自己的意志贯彻到了众生身上，在众生的反抗之中，淬炼出众生意志运转的一把刀，他试图掌握住这把刀，但显然，天命如刀，众生如刀，他被玉皇斩了性命，就连众生之刀也被玉皇夺走。」

「呼！」钱晨长舒一口气，笑道：「如果只是这两把刀，玉皇也就还好。」

毕竟『革』不能成就道果，只能作为道果的反面被引动。

而太一乃是最终道反！

所以就算天命如刀，众生如刀在玉皇手里。

钱晨手中依然有大道如刀，作为太上的动性，代表天地大道自我变革的力量！

「算了，料敌以宽，我就当玉皇凑齐了三把刀好了！」

钱晨无所谓道：「但三把刀只是『革』的表现，追求大道的表象，以神通术法仙道而求『革』，无异于刻舟求剑，没想到始皇帝和玉皇固为一世之雄，居然也会犯这种浅薄的错误。」

「也是！他们一个高高在上，运转众生的命运，一个掌握大权，以赤裸裸的暴力征服一切，自然是更相信天命和暴力的力量。」