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第984章 人本质需要工作官僚与资本的异化依旧是白丝（第1页）

而这个时候，无论是政府，还是拥有巨大影响力的全国性大企业，都需要多动脑，多费力才能下大棋。

但他们绝对还是有能力下大棋的。

政府毕竟是国家机器的使用者，巨型企业终究是市场经济中的话事人。

最终，大政府代表社群主义，地方小封建代表共和主义，两种主义持续的共存与对抗。

在这样的两种主义之下，个人实现个人价值就有了空间。

罗南希望这样的两种主义能够共同孕育一些思想的火种，在还比较遥远的将来，燃烧起来，减轻官僚文化和资本主义对于人的异化。

这里就不得不提到马大胡子了。

马克思认为人与动物的区别之一就在于人本质上就需要“工作”既“创造性的改变环境”，这是一种自我实现需求，区别于马斯洛的需求层次理论，马克思的理论中，哪怕是所谓的低层次需求也就是生理需求，安全需求都没有完全满足的时候，人也是有自我实现需求的。

罗南不认同穷生奸计，富长良心那一套。

总之，在马大胡子那一套理论中，“工作”是人之所以为人的重要组成部分。

而在资本主义中，工作被扭曲了，乃至其从人性之中剥离了出来，“工作”开始与“人性”对立。

人们普遍觉得，下班之后才是人生的开始，人就是需要宣泄与放纵才是活着，就是要消费金钱带来享受享才能快乐。

然而，这种层次的快乐不过是饮鸩止渴，越喝越渴，越喝离“死”越近。

说到底，这一切的悲哀，都源自于工作的成功不属于你，工作的动机也非自发，甚至连精神满足也不属于自身，一切的一切都只是生产商品的工具，乃至整个过程本身也只是一种商品。

工作本该是最高级的需求，也就是自我实现，在这种环境中却成了最低级的需求，谋求生存。

而官僚文化，有异曲同工之妙，原本是参与社会的构建与运营，就像是小孩子用泥巴堆城堡式的美好，然而却把人变得只会媚上欺下，精神需求变成了一种安全需求。

曾经有人想打倒官僚文化，打倒资本主义这一套，让人变得更像人，不得不说那个男人是伟人。

不过，罗南还不打算这么做，可能以后也不会这样做。

他要的，只是足够多的人，能够去追求自我实现，尤其是超凡者。

之前卢明说得对，超凡者外表君子或者说贵族，但一旦遇上了问题，就流氓强盗那一套。

就像是资本家作为资本主义的受益者也被资本异化一样，超凡者作为现有体系的受益者，同样被异化了。

赛里斯自然灾害比较频繁，但未见过什么高阶位的超凡者去救灾。

反正一些灾害，也影响不到数量并不多的超凡者的生活质量。

这一点在西洋也是一样，甚至更甚。

多年前罗南和迪尼亚在殖民地遇见的威兰德人维克多，他是一个七阶，他希望超凡者把重心从暴力转移到改善整个人类的生存，生活条件上，然而他是一个异类，也就他是七阶，所以其他超凡者也就背地里说他坏话，所以也还有人愿意追随他，又或者提供一些支持。