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67秽土生莲（第2页）

“不是不是，那些御神签是弥山先生的咒具。准确来说是咒具化的物品，只有四张，”乙骨忧太不得不佩服日照在咒术上的天分，“分成很多份之后，那些碎片的力量变强了很多，放进封入咒纹与言灵的泥巴人偶中来维持内部的御神签碎片可以持续生效。”

这些御神签既有来自伏见稻荷大社和明治神宫这样的有名大社的，也有从随处可见的小神社里求来的。明治神宫那一张是日照他们和同期们加上物部式一起去求的。

四张御神签因为被日照常年随身携带，沾染上了他的咒力，逐渐咒具化了。四张签文都是大吉，在被撕碎之后反而变成了能够凭依诅咒之力、对咒灵极具吸引力的存在。像是宿傩的手指一样诱惑着咒灵，而且每一份之间还拥有类似共鸣的情况出现。

听五条悟说，这种利用方式是在他向日照抱怨想不出好方法后他主动提出的，除了日照，恐怕谁也不会想到这几张大吉御神签在被拆分之后会拥有如此扭曲的力量。

熊猫猜测：“与神结缘的签文被破坏后，变成与诅咒‘结缘’了吗。。。。。。”

狗卷棘摇摇头。

五条悟在北海道的一小部分时间是在准备这些包含着御神签碎片的泥巴人偶，阿依努咒术师为它们施加封印也花去了不少时间。

“你们在这里啊，”房间的门被敲响，禅院真希走了进来，“忧太你跑得太快了，七海先生刚回来，你们正好错过。”

“为什么？为什么七海海会回来？！”

虎杖悠仁满身狼狈地从地上跳了起来，顾不得酸疼的肌肉和几近枯竭的咒力，用近乎质问的语气问站在连通训练场和走廊的那个大洞旁的成年人。

【十划咒法】，一种强行给对手制造弱点的术式。日照是从夏油杰口中听说过他们这个后辈的事，从他们的合照中也经常能看到这个黄头发的年轻人。

据说曾经选择离开咒术界，但是最后还是回来成为了围绕着高专行动的一级咒术师，有关真人的目击报告就是他提交上来的。

“。。。。。。”七海建人其实并不是特别想要回答虎杖悠仁的这个问题。

为什么呢？可能是一种冲动，是未经深思熟虑就做出的选择。也许会在踏上回国的飞机时就会后悔，也许会在死亡降临的时候后悔自己选择回来，但。。。。。。他既然已经站在这里，就意味着身为咒术师的那点成就感和暧昧不明的责任感仍存在于他的心里。

当他真的看到那片海的时候，突然发现自己并没有想象中的那么期待了。

“七海海。。。。。。”热忱的少年仍旧喜欢以他人的感受作为第一考虑标准，满心满眼都是七海建人与梦想擦肩而过的遗憾。

“总之，有各种各样的理由吧，”七海建人从善如流地跳过了这个话题，“日照先生，五条前辈说让我把这个东西交给你。”

七海建人从遥远大洋彼岸带回来的是一件咒具。

日照从他手里接过像是鞭子一样的长绳。特级咒具·黑绳，传说中能够扰乱术式的咒具，是非洲草原上某个古老部落代代传承的东西。

“是个好东西，”日照将这捆沉甸甸的绳子搁在手里颠了两下，目光透过墙壁看向了七海建人和黑绳同时从国外带回来的人，“不过它有更好的人选。”

米盖尔·奥尔多从墙壁之后走了出来：“你有一双好眼睛。一只。”

他说话时带有一种奇特的语调，尽管日语已经说得非常流利，仍能听出带着外国人的口音。

“黑人？外国人？哈喽？”虎杖悠仁的视线在米盖尔和七海建人之间来回移动，搞不清楚现在的状况。

日照将黑绳还给了米盖尔，这个人从刚才靠近的时候就没有收敛咒力，被他看了个一干二净：“来试试吗？你的术式很强诶。”

米盖尔以为日照在诈他，不过还是同意了约战。

日照掀起了右侧的眼罩，露出了那只与众不同的眼睛。

米盖尔的身体素质很强，如果不用咒力单凭体术的话，日照根本不会是他的对手。这种强大体魄的来源一部分是因为米盖尔本身血统的特殊性，又和他自己的术式完美结合在了一起。

七海建人把虎杖悠仁叫走了，剩下米盖尔和日照两个人在训练场里。

黑绳的存在十分宝贵，米盖尔祖国的术师要花费几十年才能完成一根“编入诅咒的绳子”，用一次短一截，因此米盖尔当着日照的面将绳子收了起来。

外国的咒术师很少，敢在这个关键节点来到这个乱成一锅粥的国家，米盖尔算是头一个。

“因为‘理想’，”米盖尔说道，“我认识的一个朋友成了九十九由基的同伴，我知道你们未来的计划。”