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第652章 神之力 对面是人（第3页）

而且神裂火织的身体，甚至没有因拔刀的速度与重量而有丝毫晃动。刀在一瞬间被拔出，在下一瞬间已经静静地回到刀鞘中。

林云微微挑眉，不得不说，一上来就火力全开的神裂火织还是有点能耐的。

天使的动作停止了。

她似乎在慎重地重新擬定战术，好料理掉眼前这两个大概算是敌人的傢伙。

“我反而认为，”在先祖幻灵体內的林云挠了挠头，却是说道，“你没有必要为这种程度的反击而感到吃惊。看来你太小看人类这种生物了。

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“神之力”没有答话。取而代之的是两根水翼从左右像钳子一样交叉而来。

轰！

两根水翼带著轰隆声袭击神裂火织。

但是神裂火织像龙捲风一样翻转身体，一刀就將两根水翼同时斩断。

天使的刘海在夜风中飘动，刘海后面的眼睛转著圈圈，似乎在確认一件事实。

不是一根两根而已，总计已经有四根水翼被斩断了。可见这不是偶然现象。但如此一来便產生一个矛盾，十字教信徒应该不能反抗十字教的天使才对。

反观神裂火织的態度却显得轻鬆自在。

“你把我当成一个单纯的十字教信徒，就是错误的开始。”神裂火织胸有成竹地解释著自己的底牌，“我的术式属於天草式十字淒教。那是在江户时代受到打压的切支丹教徒，为了坚持信仰而创造出的一种日本特有的基督教系统。”

在那个光是持有十字架或圣母像便会遭到处刑的严酷时代，信徒们只好拿神道的木牌当作“干字架”，拿佛教的佛像当作“圣母像”。但是拿著神道及佛教来当做掩饰的天草式十字淒教，在不知不觉中开始与其他宗教渐渐相融合，到后来已经分不清楚哪部分属於神道或佛教，哪部分属於基督教了，因此就形成了一种独特的创新宗教。

多角宗教融合型十字教系统·天草式十字淒教。

换句话说，既然十字教的术式没办法胜过天使，那就不要用十字教的术式，改为使用佛教或道教这些“无天使宗教”的术式来攻击天使就行了。

十字教术式没办法做到的事情就改用佛教术式。

佛教术式没办法做到的事情就改用神道术式。

神道术式没办法做到的事情就改用十字教术式。

各种宗教模式的弱点，天草式都可以用其他种类的术式来弥补。所以“十字教徒”无法打倒“天使”这个大前提，对神裂火织来说是不存在的。

“神之力”的视线宛如遭到冻结。

看来褻神者，不只一个。

三根水翼同时从左右及头顶挥出。

但是水翼依然在刀光中被神裂火织轻描淡写地斩断。

“而且日本神道又是一种拥有相当多『神明』的多神教。相信世界上所有东西都有神明依附其上的万物眾神概念，任何没有价值的道具，只要经过漫长时间都可以变成神明的付丧神概念，还有隨意以人为方式创造出来看守家门的狗神、猿神、蛇神等等。或许在所有宗教中，日本神道是一种拥有最多神的宗教吧？”

这倒是真的，毕竟號称八百万神明什么的。

看著神裂火织似乎完美吸引神之力的注意，林云微微挑眉。

那先耗著吧。

反正他的状態时间还够。我即是太阳的持续时间是1个小时。

给点时间上条当麻那一边。

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