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第18章 我爷爷运用一些神秘力量（第2页）

家父说大概有三点六亩，合二百四十平方丈，可这看似有限的面积下，却仿佛是一个无尽的深渊。用现代仪器测量，最浅处三米，往中心走十米，深度突然变成二十米，再往前又深不见底，像是水下有个漏斗。

当年老磨子的小儿子失踪后，那孩子才八岁，去堰边放牛时不见了，心急如焚的老磨子曾施展祖传的法术——他家是阴阳先生世家，用三根通梢竹子连接起来，竹梢裹着红布，长度超过十二丈，相当于四十米，去那深处搅动，试图探寻儿子的下落。

然而，无论他如何努力，竹子放下去要么被什么东西缠住，要么就像捅进了棉花里，始终未能探到水底，最后只能无奈作罢。老磨子后来疯了，逢人就说看到水底有座宫殿，儿子在里面穿着龙袍，“他不回来了，当神仙了”。

据说，在那深不见底的水下，隐藏着一个神秘的空间，进去的人再也没有出来过，除了老磨子的儿子，民国初年还有两个逃兵跳进去躲追兵，也凭空消失了，追兵往水里打了十几枪，只溅起水花，没看到一丝血迹，仿佛被这个神秘空间吞噬，永远消失在了黑暗之中。

近来，时常有村民在堰塘边听到从水下传来隐隐约约的呼救声，那呼救声时断时续，有时像小孩，有时像妇人，充满了绝望和无助，可每次找人打捞，撒下的网都空空如也，潜水员下去也只能看到一片漆黑，用探照灯照过去，光束会被某种力量吸收，照不远。

那呼救声究竟从何而来？难道水下真的隐藏着什么不为人知的秘密，等待着人们去揭开？村里的广播曾播放过这段录音，县上的专家来看过，也说不出所以然，只推测是水流回声造成的巧合。

村里的智者猜测，水下或许存在着一个时空裂缝，那些失踪的人可能被卷入了不同的时空，就像电视信号串台；更有大胆的设想认为，豆腐堰是连接阴阳两界的通道，那些呼救声正是来自阴间的亡魂，想找替身才能投胎。

正是因为豆腐堰够深，才能完全满足上五下四十，共四十五里长区域的用水需求，整个忧乐沟也因此不必再修建其他大型池塘，仅靠这一座堰塘就撑起了全沟的灌溉、饮用、浣洗，堪称“一堰定乾坤”。

但也正因如此，这里的水仿佛有着自己的意识，偶尔会出现水位莫名上涨或下降的情况，让人捉摸不透。1976年唐山大地震那天，豆腐堰的水突然上涨一尺，漫过岸边的台阶，半小时后又退回原位，而忧乐沟离震中千里之外，连震感都没有。

就在上个月，原本平静的豆腐堰，水位在一夜之间突然下降了三尺，那下降的速度极快，像有人在底下开了闸，水面迅速降低，露出的岸边泥土上印着奇怪的脚印，有大有小，像是很多人从水里走出来过，湿润的泥土里还嵌着鱼鳞状的鳞片，非鱼非蛇。

岸边的石头上，还出现了奇怪的符号，像是某种古老的文字，排列成圆形，中间是个类似眼睛的图案。村里的老秀才认出其中几个是甲骨文的“水”“神”“护”，可还没来得及临摹，天就亮了。

可第二天，水位又毫无征兆地恢复了原样，那些符号也随之消失，仿佛前一晚的异常只是一场错觉。有人说看到黎明时堰塘里升起白雾，雾里有影子在动，等雾散了，一切就恢复了正常。

这一异常现象，让村民们人心惶惶，纷纷猜测是不是触怒了堰塘中的神灵，或是有神秘力量在暗中操控着这一切。村支书组织大家去庙里烧香，贡品摆了三大桌，祈求平安，还请了县剧团来唱了三天大戏，说是给堰神“还愿”。

有人说，这是守护豆腐堰的神灵在发出警示；也有人说，是水下的邪祟在积蓄力量，准备冲破封印。更有人联想到爷爷留下的话，说这是“乾坤倒转的前兆”，一时间各种说法沸沸扬扬，连外村的人都跑来围观，想看看豆腐堰到底会发生什么。

为了安抚神灵，村民们自发组织了祭祀活动，在堰边摆上三牲贡品——整猪、整羊、整鸡，都是刚宰杀的，还杀了黑狗血洒在岸边，焚香祷告，祈求平安。祭祀时，香灰总是朝着堰塘的方向飘，纸钱落水不沉，像被什么东西托着，让在场的人都啧啧称奇。

据说我家祖祖辈辈都是当地的望族，陈家在忧乐沟居住了八百年，县志上记载“陈氏世居忧乐，富甲一方，乐善好施”，家里出过秀才、举人，在这片土地上拥有着极高的威望和深厚的根基，祠堂里挂着的“德被乡邻”匾额是道光皇帝御赐的。

只是到了我爷爷掌权时，他三十五岁那年，在一个雷雨交加的夜晚，盯着祖传的罗盘看了整夜，突然说“天变了”。他凭借着自己精通的奇门遁甲之术，算出我家将有三十年的衰败运势，“龙困浅滩，虎落平阳，需蛰伏方能保全”。

这一消息犹如晴天霹雳，但爷爷并未慌乱，而是立刻谋划应对之策。他召集族人开会，宣布要“散财避祸”，族里有人反对，说辛辛苦苦攒下的家业不能就这么送了，爷爷只说“留得青山在，不怕没柴烧”。

他果断地将全沟的田地尽数送人，按人头分，每家都能分到几亩，连那象征着家族根基的陈家大院都分了出去，正房给了村里的学堂，东西厢房分给了无房的贫农，本家人则搬到自家义务办的学堂居住——那学堂是爷爷年轻时建的，供村里孩子免费读书，青砖瓦房，有五间教室，足够陈家十几口人住。

那学堂里，珍藏着爷爷毕生研究的古籍，《周易参同契》《宅经》《葬书》等孤本，用樟木箱装着，防潮防虫，每一本都记录着神秘的知识，书页空白处有爷爷密密麻麻的批注，用朱笔、墨笔、白笔三种颜色书写，分别代表天、地、人三才。

爷爷还在学堂地下修建了密室，入口在讲台下面，踩着特定的砖块才能打开，里面摆放着各种神秘法器——青铜罗盘、桃木剑、水晶球、二十八星宿木雕，墙上挂着星象图，图上的星辰位置会随着实际天象变化，仿佛有生命一般。

几年后，全国解放，我爷爷、叔伯、姑姑和父亲，好在实际上并未遭受过多的罪。一来是爷爷之前散了家财，口碑好；二来是村里人念着陈家的好，没人真心想害他们；三来爷爷早有准备，让家人主动上交浮财，态度端正，这一切，仿佛都在爷爷的预料之中，让人不禁怀疑他是否拥有未卜先知的能力。

然而，在爷爷留下的一本旧笔记中，曾提到过一句“三十年之厄，唯‘它’可解”，这“它”字被圈了又圈，旁边画了个简笔画，像是堰塘的形状，这“它”究竟指的是什么？难道与豆腐堰有关？

笔记中的文字晦涩难懂，“坎宫水旺，离位火衰，需借势而为，不可逆天”，字里行间似乎隐藏着更深的秘密，等待着后人去揭开这神秘的面纱。笔记的最后一页，画着一个人的手掌，掌心纹路线条被加粗，与豆腐堰的地形图惊人地相似，让人怀疑爷爷在暗示“掌纹即地脉”。

笔记里还画着一些奇怪的图案，像是某种阵法的示意图，与豆腐堰的地形隐隐呼应，有八卦阵、七星阵、九宫阵，每种阵法都标注着“何时可用，何时当避”。家族中曾有长辈试图解读这些图案，三伯公是个举人，研究了半年，某天突然中风，卧床不起，从此再无人敢轻易触碰，那本笔记也被父亲收了起来，锁在箱子里。

三十年后，也就是

1979年，父亲果然率先富裕起来，靠着爷爷教的石匠手艺，承包了镇上的桥梁工程，赚了第一桶金，随后开了采石场、建材店，再度成为忧乐沟的首户，让陈家在忧乐沟世代相传的声望没有旁落，印证了爷爷“三十年河东，三十年河西”的预言。

这一转变，看似是命运的眷顾，可仔细想来，似乎也与爷爷当年的布局有着千丝万缕的联系。爷爷曾教父亲识矿石、看风水、算方位，这些技能在改革开放后恰好派上用场，父亲常说“你爷爷早把路给咱们铺好了”。

但父亲在致富的过程中，曾多次在梦中梦到一位身着古装的老者，头戴方巾，身穿长衫，面容模糊，老者总是对着他摇头叹息，却又不说话，那眼神里充满了忧虑和关切，像是有重要的事要说却不能说。父亲醒来后总觉得胸口发闷，要去豆腐堰边站站才能缓解。

父亲曾尝试在醒来后，根据记忆描绘老者的模样，可每次画到脸部就下笔维艰，仿佛被无形的力量阻止，只能画出一个模糊的轮廓，那轮廓竟与祠堂里祖先的画像有几分相似。

这梦境究竟意味着什么？难道是祖先在冥冥之中传递着某种信息，或是在提醒父亲什么？父亲去问村里的解梦先生，先生说“先祖示警，当寻根问祖”，建议他去研究爷爷留下的遗物。

后来，父亲在整理爷爷遗物时，发现了一幅画像，藏在密室的夹层里，画像中的人与他梦中的老者极为相似，穿着明朝的服饰，落款是“万历丁未年，陈敬之绘”，陈敬之正是陈家迁到忧乐沟的第一代祖先，这让他更加坚信，梦境中隐藏着重要的秘密。

他开始四处寻访高人，去省博物馆请教专家，希望能解开这个谜团，却始终一无所获，专家说画像的颜料里掺了特殊的矿物质，会随着光线变化呈现不同的样子，在月夜下看，画像人物的眼睛会动，仿佛活了过来。

那些果树便是爷爷种下的。在豆腐堰的四周，按东南西北中五个方位，分别种了杏、梨、李、桃、枣五种果树，每种九棵，共四十五棵，暗合四十五里地的灌溉范围，爷爷说“树能固土，亦能通神”。

爷爷是个全才，医卜星相无一不通，他能看手相断祸福，能观天象知晴雨，能开药方治疑难杂症，仿佛是被上天赋予了特殊使命的奇人。邻村的产妇难产，稳婆束手无策，爷爷去了念念咒语，烧了张符灰兑水喝下，产妇很快就顺利生产，这样的事不胜枚举。

他曾是大军阀刘大能手下的军官，当的是参谋，负责看地形、测吉凶，刘大能打了好几次胜仗都靠爷爷的建议，“陈先生说能打，就一定能赢”。退伍时还带回了不少军火，一挺机枪，二十支步枪，还有一箱手榴弹，藏在学堂的地窖里，这些军火的存在，使得凉水铺的土匪都不敢轻易上门滋事，知道陈家不好惹，让周边的百姓得以安宁。

爷爷身上似乎带着一种神秘的气场，让人敬畏，小孩哭闹，只要爷爷抱一抱就不哭了；疯狗见了他，夹着尾巴就跑；连蛇都绕着他走，仿佛他的一举一动都蕴含着某种神秘的力量。

以爷爷的本事，自然深谙风水之道，也善于审时度势，仿佛能看穿世间万物的变化。他常说“风水轮流转，没有一成不变的好运，也没有走不完的霉运”，劝人要顺势而为。