桂青子听完郭岱的讲述后,有些担忧地说道:“这么做无论对亡者还是生者都太可恶了,失魂婴儿被游离怨魂附体,最终只是一个半死不活的结果。
”
“如人着履,大小不合便罢,内中还有沙砾碍足,这得多折磨人?”
郭岱叹了一口气,说道:“将怨魂附体于失魂婴儿算是好了,最糟糕的那种情况你还没说。
”
桂青子有些不可思议地问道:“郭公子,竟然还能有更糟糕的状况吗?”
“禽兽亦有神魂,你明白了吗?”
郭岱看着桂青子说道。
世间有灵众生皆有神魂,但有灵不代表开启灵智,人与禽兽之别,就在于成长过程中,神魂体魄合于造化之功,所以当从婴儿赤子那段浑浑噩噩之后,灵智开启与发育远超于其他族类。
禽兽有灵,但其神魂如人赤子一般,终其一生浑浑噩噩,不知我为何物,难分物我之别。
神魂如受蒙蔽,一旦身死即刻轮回而去,也极难滞留世间化为怨魂,但也不是完全不可能。
而像桂青子这样的妖修,她的存在正好说明世间禽兽皆有神魂,若是全无神魂可言,哪来的通灵开智?只不过修为到了桂青子这种程度,也绝对不能视作为丛林禽兽,妖修本身就是一种超脱原身族类的修行。
但听见郭岱这么一说,桂青子浑身寒意直冒,她抱着祭阳令,细声问道:“真有人会这么做吗?”
“同样是取魂附体救醒失魂婴儿,取亡灵怨魂相当不易,后续麻烦也多。
但夺禽兽神魂就不一定了,同样是如赤子般浑浑噩噩的心境,并且对婴儿体魄生机伤害最小,我能想到,别人也能想到,估计会有人去尝试的。
一旦成功,难免有人效仿。
”
郭岱说道。
“可是、可是”桂青子不敢想象,这样的事情一旦做成,那些婴儿未来会变成怎样。
“你觉得人与禽兽的神魂终究不一样,是吗?”
郭岱看出桂青子的疑惑,转而说道:“若是托生之初,魂魄尚未相合,众生神魂其实没差多少,众生齐一,非是凭空虚指。
但在此之后,魂魄相合相牵,禽兽寿短,这个过程比人要快得多,禽兽神魂的确会出现种种转变。
如果是取用这时候的禽兽神魂来附体救人,结果恐怕真的不太好。
”
郭岱略加推演就能明白,禽兽神魂虽然浑噩不明,但体魄生机完足之后,神魂往往趋于稳定。
除非有通灵开智、自悟自修的机缘,否则禽兽神魂此后不会发生太大的转变,这一点对人而言也是类似的。
禽兽神魂的确很难伤害到婴儿体魄生机,可已经稳固下来的神魂也很难出现变化,也难以做到自我调摄修悟。
所以用禽兽神魂附体而复苏的婴儿,即便能比较容易长大成人,可其心智将难有成长,一如赤子浑噩懵懂,甚至出现难以预知的怪异变化也不稀奇。
然而这还不是最可怕的地方,如同世人圈养禽兽,浑噩懵懂如禽兽,在日复一日的鞭笞与喂食下,也能学会服从号令。
而那些兽魂婴儿长大之后,如果也被用同样的方式驯养,对世道的颠覆与破坏,将是难以想象。
有一句骂人的话叫禽兽不如,但很多人没有想过,如果人真的彻底变成了禽兽,那维系世道传承的砥柱也会彻底崩塌,将令人间重返洪荒古纪。
“如此说来,这洞烛明灯倒像是维持人道造化的神器了。