“低贱仆役”,宗室官员见了从不正眼相看,甚至随意斥责。女学开课后,侍女们因
“会织法”
渐渐有了
“存在感”——
理宗赐下的木梳、纱线,多按
“织法优劣”
分配,学得好的侍女能得到赏赐,地位悄悄提升。有次宗室官员王大人(理宗的表亲)随意呵斥侍女春桃
“织得慢”,理宗却道:“春桃初学,已算不错,你若需要暖毯,可好好与她说,勿要呵斥。”
王大人满脸通红,从此再不敢轻视侍女。
侍女们的
“自信”
也渐渐显露。以前她们见了宗室,总是低头快步走过;现在,若有人问起织法,她们能从容回答,甚至主动展示自己的作品。侍女小翠曾在理宗议事时,主动建议:“陛下,冬季快到了,流民织坊可多织些小暖垫,方便流民随身携带。”
理宗采纳了她的建议,还夸她
“有心思”。这种
“从被动到主动”
的转变,让宋宫的风气多了几分
“务实”
与
“平等”。
甚至宗室女子也想来女学学习。理宗的侄女赵玉(十七岁,喜爱织绣)听闻侍女们织的
“禾苗卷草纹”
好看,便向理宗请求
“入女学旁听”。理宗起初犹豫,怕
“宗室女子与侍女同堂,失了体面”,萨仁却道:“陛下,织法无贵贱,宗室女子学织法,既能消遣,将来若流民织坊有需,还能帮忙指导,实为美事。”
理宗觉得有理,便准了赵玉旁听
——
宗室女子的加入,让女学从
“侍女学堂”
升级为
“宋宫实务学堂”,影响力进一步扩大。
女学还催生了宋宫的
“节俭之风”。萨仁教侍女们
“物尽其用”,比如将织坏的布改成小暖垫,将线头收集起来再纺纱,这些习惯渐渐影响到宗室。理宗见萨仁的西暖阁只用粗布帘、木桌椅,也下令
“宗室府库减少奢华之物采购,将钱用在织坊与农耕上”。有次赵与芮(理宗叔父)想添新的锦缎帐子,理宗却道:“萨仁的侍女织的暖毯比锦缎帐子实用,叔父若冷,可去女学领一床暖毯。”
赵与芮听后,便打消了添帐子的念头。
这种风气的转变,本质是
“实务价值”
对