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章:鞍辩治世(至元四十四年秋的弘吉剌部议事)(至元四十四年秋?弘吉剌部牧帐与中都白虎殿)
弘吉剌部的冬牧场议事帐,毡毯上散落着《草原牧界图》与《元廷粮援册》,按陈那颜(部落首领)手指在图上
“燕云牧界争议区”
重重一点,对帐内千户们道:“元廷与南宋和亲三月,咱们去年提的‘燕云牧界划分’至今没下文,粮援也只到了三成
——
萧将军眼里,到底有没有草原部落?”
帐内一片附和,激进派千户豁阿台(按陈那颜侄子)拍着案上的铜酒碗:“南宋是元廷的‘敌’,和亲就是‘认怂’!咱们献虎纹马鞍报萧母之恩,可不是让元廷拿草原利益换南宋的虚情!”
不满的种子早有铺垫。去年弘吉剌部遭雪灾,萧虎承诺
“开春后调虎卫营护牧界、拨五千石粮援”,至今护牧界的千户只到了百人,粮援缺两千石;而元廷给南宋的粮援已达万石,还派农官协助双法农耕
——
部落牧民私下议论:“元廷把好东西都给了江南,忘了草原的功臣。”
按陈那颜的次子帖木儿(负责牧群管理)道:“牧民的羊今年少了两成,若再没粮援,冬牧场撑不过明年。”
更让部落不满的是
“和亲后的协作失衡”。元廷召弘吉剌部派骑兵助临安护粮,却只字不提
“护粮的粮草补给”;部落想选派子弟入虎都书院,也被右廷以
“名额优先江南士子”
为由婉拒。豁阿台道:“萧将军说‘亲如一家’,可这‘家’里,草原永远是后娘养的!”
按陈那颜虽不认同激进,却也默认
——
部落的利益诉求,确实被元廷的
“江南治世”
暂时搁置了。
帐外传来牧民的歌声,唱的是萧母当年救济部落的
“雪灾歌”,按陈那颜听着,心里矛盾:“萧母的恩不能忘,可部落的日子也得过。”
他让豁阿台去取去年献的虎纹马鞍副本(部落留的仿制品):“咱们不能硬反,得借‘萧母’的名义
——
元廷尊萧母,咱们就从马鞍上做文章,让萧将军知道,草原的不满,不是忘恩,是求活路。”
这一决定,将部落的利益诉求,与
“萧母事迹”
绑定,为后续发难埋下伏笔。
部落工匠坊的毡房内,老工匠帖木格(去年主雕虎纹马鞍的匠师)正对着马鞍副本发呆。按陈那颜给他的指令很明确:在鞍桥原刻
“萧氏抚育事迹”
的下方,加刻
“萧母汉血”
四字(蒙古文,意为