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第915章 朝会三礼（第1页）

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章：朝会三礼（至元四十三年年末的礼仪融合）（至元四十三年年末?大都白虎殿）

白虎殿的廊柱上，临时挂着两幅图：左为蒙古

“祭天礼”

示意图（画着萨满持鼓跳舞），右为汉地

“朝会礼”

图谱（标注着三叩九拜的方位）。萧虎的案上堆着两卷文书，蒙古千户阿古拉的《请复草原旧礼疏》和汉臣周显的《朝会仪制考》，墨迹都还新鲜。

“我蒙古勇士只拜腾格里（天）和大汗，岂肯向凡人叩首？”

阿古拉按着腰间的弯刀，铜钉甲胄在烛火下泛着冷光。周显捧着《周礼》竹简，躬身反驳：“《礼记》有云‘礼者，天地之序也’，三叩首非拜人，是拜君臣之序。”

双方争执不下，连耶律楚材都皱眉

——

他知道，这不是礼仪之争，是文化话语权的角力。

萧虎忽然指着殿外的青铜虎首（刚铸好的镇殿重器）：“虎首晨昏吐烟，既用了西域的机关术，又刻着汉地的云纹，为何礼仪就不能融？”

这句话让争吵声戛然而止，众人望着那尊虎首，忽然明白，萧虎要的不是取舍，是缝合。

三日后，萧虎抛出

“朝会三礼”

草案：“一拜天地（取南北共尊之意），二行折腰礼（蒙古旧仪），三行三叩首（汉地传统）。”

他特意在

“拜天地”

后注明

“用太牢（牛、羊、豕），汉蒙巫祝同祭”，又在

“折腰礼”

旁添

“弯腰不低头，手不触地”——

这是给蒙古贵族留的体面。

周显看着草案，在

“三叩首”

旁画了个圈：“需规定‘首不触地’，改称‘俯伏’，免得蒙古将官抵触。”

萧虎采纳了，却对阿古拉道：“折腰时需脱刀，殿内不得带刃

——

这是汉地的规矩，也是为大汗安全。”

阿古拉虽不情愿，却在萧虎

“此乃大汗亲允”