读《狼图腾》(二)

终于把这本书读完了,本来想读一章就写一篇评论的,但后来总括起来,作者的观点也无非就是赞美狼和草原,批判羊以及作者用羊映射的汉民族。

我觉得个人是不会把狼和中国的历史的发展牵扯上关系的,我也不会对作者的观点予以认同,在他的所谓“理性探掘”之前,我更偏重于作者描写的草原和作者与小狼之间的故事。而到了他所谓的“理性探掘”里,作者的话就不那么理性了。总体觉得,作者在某些地方是在偷换概念,完全把话语改造成对自己有利的方面。首先,作者提到的狼性和羊性的问题,正统的说法是兽性与人性,古人讲的性恶论和性善论,其实就是指一个人性格中兽性和人性哪个占主导的问题,而作者只不过是把概念换掉了。而一个人的性格同他的成长是分不开的,所以成长决定性格,性格决定存在。草原民族生存状态单一而且恶劣,这应该是他们性格强悍的缘由,但对于汉民族来说,由于文明较为先进,分工也较为明确,地域广阔,存在多种生存状态,所以并不是一个羊性可以概括的。在古代,一个民族的前途,一个国家的命运,更多是掌握在君王手中,如果君王强悍,这个国家强盛,如果君王荒淫软弱,那这个国家则马上衰弱。君王可以主导一个国家,但君王的性格却不是整个民族的性格。比如在宋一朝,宋也不是无人,也有岳飞,韩世忠,这些精忠报国的人。所以,作者说汉民族是软弱的文明羊,这点我很不赞同,强悍的人不少,关键是你不懂得用。另外作者提到要培育强悍进取的民族性格我很赞同,要怎样培养,作者没有给出明确的答案,也只是停留在批判阶段。个人觉得,教育才可能改变软弱的民族性。比如书中杨克说自己的儿子在家里像头狼,在外像条羊,为什么会这样,难道不是你杨克自己的失职吗?所以关键问题是教育的问题。

第二个不赞同的观点是以狼为美论。书中作者多次提到狼是如何高贵勇猛聪明,并以多种人类社会的行为附会到狼身上。比如这句“而且在当前还正在向宇宙奋勇进取,去开拓更巨大更富饶的太空牧场,为人类争取更辽阔的生存空间,而这种游牧精神是以强悍的游牧性格、特别是狼性格为基础的”,我就搞不懂了,上太空怎么又和狼扯上关系了。书中这样的句子很多,而且还对一些常用的词句偷换“狼”字,而我就是讨厌这种牵强附会的说法,而且是多次强调的牵强附会。

第三个最不赞同的观点是输血论。作者把历史上放牧民族对中原的入侵粉饰成输血,因为作者是也是汉人,我用一个字来形容:贱。很不好意思,我的感觉就是这样。书中提到蒙元入侵中原时,陈阵甚至得意的说道:说不定我们身上都流着当时游牧民族的血液呢!当真是恶心得可以,被别人当作三等公民,女子结婚的初夜都要陪蒙古王爷过的汉民族最悲惨的时期,却被作者用这种语气说出,这难道就是输血?蒙元入侵中原时,杀死的汉人占当时的一半以上,倒的确是狼(兽)性十足。不过这的确也要怪汉民族不团结,如果处处都像四川钓鱼城一样,抵抗几十年,杀死几个蒙哥,那蒙元也没法入主中原了。现在大家都在反思,但我觉得,决不能像作者一样摇着尾巴反思。另一个被作者夸饰得像天堂的满清就更不是东西了,大兴文字狱,把人的思想都阉割掉了,却还被作者大夸特夸,可以说,就是满清打破了中国历史自由发展的道路,当然没办法,用作者的话来说:谁叫你们是羊呢?但就算是这样,那也不能黑的也说成白的啊!所谓的康乾盛世,究竟有多少真实性?编了<<四库全书>>又是一大功绩?难道没听说“四库出,天下书亡”,终其一朝,我真没看出满清有啥值得夸奖的。倒是作者找到了诸多夸奖满清的切入点,说维护国家领土完整,打跑了俄罗斯,孰不知中国的第一个不平等条约不是“南京条约”,而是“尼布楚条约”,满清自古就有签不平等条约的传统。还说为中国带来了东北,且不说在汉朝时东北就是中国领土,在明的时候也都是,只是后来努尔哈赤闹独立罢了。而满清更窝囊的1840年后,作者则轻描淡写地说:还没有让出传国玉玺,为什么会这样呢?割地赔款嘛,反正都是汉人在贡献,像你们的慈禧老佛爷说的:宁予友邦,不予家奴。汉人根本没被满清当成真正的人看,而这也又是作者津津乐道的满蒙联合治汉的策略。悲哀啊!一个人自轻自贱可以毁人一生,一个民族自轻自贱就会毁掉一个民族的前途,反思不是靠自轻自贱完成的。

看完此书,大至就这么些想法,当然都是取可取之处,舍不可取之处,言语过激的地方,尚请谅解。欢迎大家讨论!

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回左名:书不是想写出狼的含义,书中只是想尽办法辱骂汉民族罢了!
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国风  2006-10-03 23:14:00

你根本就没有搞懂书中狼的含义。再见    [回复]

左名  2006-10-03 12:42:00

首先我很敬佩国风兄的对这本书的评论,我没有读过这本书,但是早就听说过,我只所以没有读这本书就是因为从感觉上我并不认为这是一本什么好书,但是如果书中果真像国风兄说的那样,那我肯定站在你一边.可是另一方面,我想既然是一个汉人来写这本书,或许作者也有别的或更深层次的想法.其实,说出自已的弱点,夸耀别人的强盛也不一定是在贬低自已,这也可能是他要表现某种现实壮况的一种手法。或许作者还有更深层次的寓义,由于我没有看这本书,也不好做出更多的评论,言语不周之处还请国风兄凉解。    [回复]

语钝  2006-01-16 17:05:00

谢谢虎子兄的评论,其实人的反省我觉得也是要讲方法的,并不是这种态度,一言以蔽之,此书的目的,表面上看来是在寻找中国的强国之路,暗里却是不遣余力的大骂汉人,其实现在的汉人没有几个有大汉族主义,但是这些人,硬把把汉人面上曾有的光彩也要抹上污泥,硬是要把汉人打倒跪在地上才爽,所以这样的人,不骂骂心里也是怪不痛快的。    [回复]

国风  2006-01-19 22:53:00

同意,作者的确是在说人性与兽性的问题,人是退行还是进化,这好像没什么可辩的.作者观点里很推崇狼的兽性,甚至有些夸张,作做,表面上豪气干云,但显得很苍白,并透着深深的自卑.记得书中好像提到这样一件事:作者与蒙古人摔跤,对方很轻松的把他摔翻,姑娘的眼睛也对着获胜的人笑.当时,他们嘲笑他,他也笑了.有书的朋友不防翻开那一页,对着里面描术的情景,把自己放在里面,体会一下当时的作者.    [回复]

  2006-03-20 13:13:00